الأسماء الحسنى و الأذكار و أسرارها الربانية .

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الأسماء الحسنى و الأذكار و أسرار الربانية

من الشروط العامة وخاصة لاءستحضار الطاعة والزام التقوى في أي عبادة ربانية روحية أو روحانية أو اصراف روحي كذلك أو روحاني نأتي الى ذكر شروط مؤكدة قبل الدخول في الدعوات الروحية والفوائد المجربة وبيان خواصها

شروط صحة الاءذن بالطريق ...

1. صحة اذن الملقن (المقدم ): وذلك أن تتوفر فيه الأهلية للتقديم ، ويكون مأذونا له بإعطاء الأوراد من الشيخ أو ممن صح أذنه عن الشيخ رضى الله عنه، وان تعددت الوسائط، متى ما كانت السلسلة كلها سليمة من فعل ما يقطع عن الطريق.

2. صحة التلقين: وذلك أن يكون طالب التلقين مسلما صحيح العقيدة عاقلا مميزا متخليا عن جميع الطرق والأوراد ، قابلا للشروط بعد أن تليت عليه وفهمها ، ثم أذن له على مقتضاها. ومن المستحسن أن يستأذن الطالب أبويه, عند إرادة الدخول في الطريق أن كانا على قيد الحياة ، أو أحدهما. والزوجة تستأذن زوجها.

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على سيدنا محمد الفاتح بما سبق والخاتم لما أغلق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقدار عظيم

أيها الاءخوة الكرام

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بعد أن استفصلنا الأداب العامة المشروطة من أجل أخذ الحكمة والتصريف في العلم الروحي والروحاني.ناتي الى اعطاء أول أسرار الأسماء الربانية وبيان خواصها وكيفية استعمالها من اجل كسب خدامها النورانيين العاملين على الطاعة في تسخير باءدن الله لك في أي أمر تشاء.وعليه نتوكل وبالله الاعانة

فافهموا ترشدوا

الرحيم : هذا الاءسم صالح في الذكر و الدعاء لكل طائع و عاصي و من داوم على ذكره بدون عدد جعل الله عدوه صديقا ووجد راحه في نفسه و بدنه و هو من أعظم الأسماء لقضاء الحاجات حسب نية الذاكر و الأمور مرهونة بمشيئة الله تعالى فعليك بالهمة و صحة الاعتقاد الجازم

الملك : إذا ذكرت اسم الانا و أنت داخل على ظالم ذل في الحال و اذكره ليلا كثيرا فما عقدت ولاية لولى إلا ليلا فأصلح بذكره قلبك

القدوس : الذي يذكر و يسبح بهذا الاءسم يشعر أن جوارحه و حواسه لا تشتهى معصية وقت ذكره فيجد أن عينه تكره النظر إلي ما حرم الله و أذنه تأبى سماع ما يغضب الله لان لهذا الاءسم تأثير ظاهرا على سائر الجوارح فعلى من يريد أن يتحرر من عبودية الشيطان و رق المعصية أن يلازم ذكر هذا الاءسم ( القدوس ) فيذهب الله عنه رجز الشيطان . و قد قرأت انه من المجرب الأكيد أن من تعتريهم الو سوسه إذا قالوا سبحان الانا القدوس الخلاق إن يشأ يذهبكم و يأتي بخلق جديد و ما ذلك على الله بعزيز تذهب عنهم الوسوسة في الحال كما يصلح هذا الاءسم لمن يتكلم الناس في حقه و عرضه فتنعقد ألسنتهم عنه و لا يذكرونه بسوء اعلم يا أخي أن نيتك هي مطيتك و الرسول كان يقول في الركوع سبوح قدوس رب الملائكة و الروح

السلام : من دعى الله باسم السلام سلم قلبه من الخواطر و الأوهام و سلمت جوارحه من المعاصي و الأثام

المؤمن : من اكثر من ذكر هذا الاءسم عصم الله لسانه من الكذب و الغيبة و على ذاكره أن يقصد بذكره وجه الله الكريم و يخلع نعليه من الشهوات و الهوى
الميهمن : قد ورد إن من يذكر الله بهذا الاءسم عقب كل صلاه مائة مرة أنار الله تعالى قلبه بنور الاءيمان و اذهب عنه الوسواس و الأوهام و قوى في ذاكرته اناه الحفظ

العزيز :من داوم على ذكره صار عزيزا بين أقرانه و أعزه الله بعد الذل و أغناه بعد الفقر و أمنه بعد الخوف و قد قال السهرودي من قرأه 7 أيام متواليات أذل الله خصمه و عطف عليه كل من يراه

الجبار : إذا ذكر العبد بهذا الاءسم لا ينظر اله أحد إلا غشيته منه مهابة
المتكبر : ذكره بعد إضافته إلى : الله ..الرحمن ..الجليل يجعل الاءنسان مهابا مطاعا و إذا كان متوليا أمرا من أمور المسلمين كان موفقا في أعماله و أفعاله

الخالق : يصلح ذكره لمن كانت مهنته الزراعة فاءن جعله ورده حفظ الله تعالى زراعته من الآفات و له خاصية لمن غاب له غائب . فاءن ذكر به عند النوم حتى ينام يرى في منامه ما يسره .

البارئ : يصلح هذا الاءسم لمن طال مرضه و عجز الطب فيه فاءن الله تعالى يبرئه و يعافيه
المصور : يصلح تلاوته لأرباب الصناعات و الفنون فيعين على إتقان العمل و يصل بصاحبه إلى طريق الشهره و اعلم إن سبب عدم الاءجابه هو الشك نسأل الله أن يرزقنا الاءيمان و التصديق

الغفار : من احب أن يكثر ماله وولده و يبارك الله في رزقه فليقل استغفر الله انه كان غفارا في اليوم والليلة سبعون مرة و يقول عليه السلام من لزم الاءستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه الله من حيث لا يحتسب و قد ورد عن الحسن بن على أيضا انه ذهب إلي معاوية فلما خرج من عنده قال له بعض الحراس يا ابن بنت رسول الله إني رجل ذو مال و لا يولد لى ولد فعلمني شيئا لعل الله يرزقني ولدا فقال له الحسن رضى الله عنه عليك بالاءستغفار , و كان يكثر الاءستغفار حتى كان يستغفر في اليوم 700 مرة فولد له عشره بنين فعلم معاوية فقال للرجل انك رجل لا يولد لك فكيف ذلك فقال له إن الحسن قال لي إستغفر فاستغفرت فخلفت العشرة أولاد فاستدعى معاوية الحسن فسأله فقال له الحسن ألم تسمع قول الله تعالى على لسان نوح : فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا و يمددكم بأموال و بنين ) سوره نوح و على لسان سيدنا هود يقول الله عز وجل ( يا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا و يزيدكم قوة إلي قوتكم و لا تتولوا مجرمين ) سوره هود 52و يقول الرسول صلى الله عليه وسلم . من لزم الاءستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب .

القهار :المقصود بهذا الاءسم أن تقهر شهوتك و غضبك و ترجع إلى الله تعالى في كل أمورك و إذا ذكرت ربك بهذا الاسم قهرت أعدائك و شيطانك و شهواتك و قد قال بعض المقربين عن هذا الاسم . إن اسم القهار لا يحتاج إلى تعليق و نترك الكلام عنه لفطنه الذاكر فليس كل ما يعرف يقال و له خواص عجيبة و فوائد غريبة و هو ظاهر لفظه و معناه و يكفى الاءشاره إليه و من نظر فى معانيه قهر الله خصومه و أعاديه


الوهاب : إذا ذكر اسم الوهاب يفتح للعبد جميع الأبواب و قد سأل بعض المقربين من أصحاب أبى على الثقفي فقال أي اسم من أسماء الله تعالى يجرى على لسان أبى على الثقفي ؟ فقالوا يجرى على لسانه اسم الوهاب فقال الرجل من اجل هذا كثر ماله

الرزاق :انه ذكر ميكائيل عليه السلام و لا يذكره أحد إلا يسر الله له رزقه من حيث لا يحتسب و التجربة مع الله شك في الله …..و ما الحيلة ؟…..ترك الحيلة و الله هو الهادي و المعين

الفتاح : من ذكره بعد صلاة الفجر و اضعا يده على صدره طهر الله قلبه و أزال همه و غمه

العليم : من ذكر الله بهذا الاسم … أفاض الله عليه من جميع الكلام اللدنيه و المفاهيم الربانية و نطق بالحكمة و تكلم بالنور و الله أعلم بالصواب و هو الهادي إلى طريق النور و الرشاد

القابض:اسم القابض من ذكر عزرائيل عليه السلام فمن كان مظلوما واتخذه وردا له اهلك الله ظالمه لكن ليس للاءنتقام من صفات المؤمن فالعفو من شيم الكرام و بعض العلماء لا يذكر باءسم القابض و حده إنما يذكر ( القابض الباسط ) معا فلا يوصف الله تعالى بالقبض دون البسط

الباسط : فذكره يبسط الرزق و يحيى القلب و يزيل الهم و الغم حقا إن الله يقبض و يبسط كيف يشاء و يخفض و يرفع كما تقتضي به حكمته

الخافض الرافع : الذكر بهما يرفع شأن المستضعفين في قومهم و ينصر المظلومين على أعدائهم

المعز المذل : من ذكر الله بهما جعله الله تعالى في مركز العزه و أودع في قلوب الخلق هيبته كما الذكر بهما يورث الخوف من الله و التواضع و قهر النفس على معرفة الحق

السميع البصير :الذكر بهما بدون عدد ينير البصائر و يجعل الذاكر مسموع القول مطاع الأمر و يكون طاهر السريرة مجاب الدعوة

الحكم :من ذكر اسم الحكم في جوف الليل على طهارة تامة جعل الله باطنه موطن الأسرار الربانية و ظاهره مشرق الأنوار الرحمانيه

العدل : من لازم ذكر اسم العدل 92 مره قبل طلوع الشمس و كان حاكما ألهمه الله العدل في رعيته ووفقه لما فيه الخير لأمته

اللطيف : هذا الاءسم عظيم الشأن سريع الاءجابه صالح لتفريج الكروب عند الشدائد فكل من يذكر بهذا الاءسم و هو في شده سرعان ما تنحل شدته و تنفرج كربته و من داوم على ذكره و جعله ورده و سع الله عليه و لطف به في جميع أحواله ( إن ربى لطيف لما يشاء و هو العليم الحكيم )

الخبير : من خصائص هذا الاءسم من كانت له حاجه يريد معرفة أمرها فليقرا عند النوم ( ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير ) حتى يغلبه النوم فاءنه يرى ما يكشف له و جه الصواب فيها إن شاء الله تعالى

الحليم: من ذكره عند جبار وقت غضبه سكن غضبه و يصلح لمن عندهم متاعب نفسيه يلهمون سعه الصدر في معامله الأهل و الخلق و من دعاء
الرسول صلى الله عيه وسلم : لا اله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله و تبارك رب العرش العظيم و الحمد لله رب العالمين .

العظيم : قال عليه الصلاة و السلام : من دخل على مريض لم يحضره أجله فقال( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبع مرات شفى باءذن الله) و من خواص أن ذاكره تظهر عليه أثار الهداية و يعظم في أعين الناس و يصبح مطاعا

الشكور : من داوم على ذكر الشكور دامت عليه النعمة و حفظت من الزوال و بورك في بدنه و قد قرأت أن من قرأه على ماء 41 مرة ثم شرب منه و مسح به وجهه أذهب الله عنه ضيق الصدر و تعب البدن و ثقل الجسم و ضعف البصر

العلى الكبير : الذكر بهما يصلح حال من له زميل سوء أو جار سوء كما قرأت في شرح الأسماء الاءدريسيه أن من قال ( يا كبير أنت الله الذي لا تهتدي العقول لوصف عظمته ) أدى الله دينه ووسع رزقه

الحفيظ : من يذكر الله بهذا الاسم أن يحفظ جوارحه و قلبه من سطوه الغضب و غلبه الشهوة و خداع النفس و غرور الشيطان و من خواص الذكر به لمن لا يستطيع حفظ العلوم أن يذكره مع قوله تعالى ( الرحمن علم القران خلق الاءنسان علمه البيان ) فان اناه الحفظ تنمو عنده نموا ملحوظا

المقيت : الذاكر بهذا الاسم يوفقه الله إلي إطعام الجائع و كسوة العاري و الأخذ بيد المحتاج و هذا فضل من الله كبير

الحسيب: من ذكر بهذا الاسم علم أن الله كافيه فلا يحزن من إعراض الناس عنه و ثقة منه بأن الذي قسم له لا يفوته و الذي لم يقسم له لا يصل إليه و أن اقبل الناس عليه , و من خاف من ظالم و تلا هذا الاءسم بقوله : حسبي الله الحسيب 90 مره كفاه شره على تكون التلاوة بلسان يوصل إلى القلب

الجليل : الذاكر بهذا الاسم له أسرار خطيرة فمن داوم على الذكر به ينال العز و القبول و علو المنزلة في الدنيا و الآخر

الكريم : على الذاكر بهذا الاءسم أولا أن يكون كريما يقوم بقضاء مصالح الضعفاء و المساكين فيستجيب لله أولا في صفه الكرم ليستجيب الله له و خاصية الذكر بهذا الاءسم لكثير الذنوب فعليه أن يواظب على الذكر به مع الاءستغفار فيغفر الله ذنوبه و يستر عيوبه

المجيب : على الذاكر به أن يلتزم بإعجابه المحتاج أولا . و يصلح ذكر اسم المجيب لعقد ألسنة السوء من الحاقدين و الحاسدين و هو من الأسماء سريعة الاءجابة و قد قرأت رواية عن ابن عباس أن سائلا سأل امرأة و في فمها لقمة فأخرجت اللقمة و ناولتها السائل ثم رزقها الله غلاما فدخل عندها ذئب فأخذ ولدها فخرجت تجرى وراء الذئب و هي تقول يارب …ابني ..ابني فأمر الله أن يلحق بالذئب و يأخذ الصبي من فمه و يقول لأمه لقمة بلقمة

الواسع : الذكر بهذا الاءسم مفيد في سعه الرزق و فتح أبواب الخير و السعادة

الحكيم : هو قرين لاءسم العليم و من اكثر من ذكره أوتي الحكمه و علمه الله دقائق العلوم ( و الله عليم حكيم )

الودود : الذاكر بهذا الاءسم يكون سببا في حب الناس للذاكر به و قال رسول الله صلى الله عيه وسلم- للاءمام على إن أردت أن تسبق المقربين فصل من قطعك و أعط من حرمك و إعف عمن ظلمك .

المجيد : يصلح ذكره لمن ولاه الله شئون خلقه بأن يقول: الله ذو العرش المجيد فعال لما يريد- قبل طلوع الشمس كل يوم فيقوى سلطانه و يوفقه الله لصالح العباد

الحمدلله الذي جعلنا مسلمين وبه نستعين

بسم الله الرحمن الرحيم


وفقك الله لك خيى وجعلها فى ميزان حسناتك

أسعدني مرورك الكريم جزاكي الله خيرا
وفقكي الله ولكي مني أجمل التحيات

جزاك الله خير على هذه الفوائد القيمه

وبارك الله فيك

الله يوفقك ياشيخنا الكريم برعايته وحفظه فهو خير الحافظين